远光软件陈利浩:区块链和“自由人的联合体”

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2018-10-16

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摘要:自由人的联合体是人类的共同理想。 因为人类的天性就是渴望和追求自由,没有任何人愿意被强制管理。 要组成自由人的联合体,个体必须是完备的:具备完整的思想、能力、资质,自主表达、不受约束、不被奴役。 很多人是从比特币听说区块链的,但比特币只是区块链技术的第一个,也是最著名的应用案例,不是区块链的全部。 区块链是底层网络信息技术、加密技术、共识算法等多种技术的集成,具有去中心化、防篡改、公开透明、集体维护等特性,有着广泛的应用前景。

区块链的人民性传统的网络信息技术基本上都体现着精英本位:大多有一个大神一样的发明人或运营者,数据都存放在一个(或多个)中心,规则都由这些中心的控制者制定,改了就改了,停了就停了,吃瓜群众只能被动参与、服从。 相反,区块链技术贯彻的是人民主体。

人民藏着宝:所有的数据都存放在各个分散、独立的节点,而不再保存在任何中心,消除了对数据资源的垄断;人民说了算:区块链的共识机制,需要全部节点按照表决、少数服从多数,避免了少数人的越权,但这种表决所依据的规则是所有参与者一致认同的,又避免了多数人的暴政;不欠人民账:所有的数据一经记录就不能篡改,承诺的义务一经设定就自动执行,从技术上确保了每个参与者的权利和义务。

因此,和历史上其他横空出世、颠覆传统的划时代技术一样,区块链不仅仅是技术,更是理念。

笔者认为:区块链的种种特性,其实就是人类先贤憧憬多年、苦苦追逐的理想社会的基本要素。

马克思、恩格斯始终主张:科学社会主义、共产主义是自由人的联合体,而区块链,就是自由人的联合体理想的信息实现形式。 完备的个体要组成自由人的联合体,个体必须是完备的:具备完整的思想、能力、资质,自主表达、不受约束、不被奴役。

如同恩格斯所预言:人既已终于成为自身社会生存的主人,因而已成为自然界的主人,成为自己本身的主人自由的人。

只有这样具有完备能力和自由身份的个体,才能达成每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。 而区块链的节点,正是信息网络中的自由人:具备完整的判断能力,可以对全网发生的所有业务进行验证;具备完整的认知能力,可以保存和检验从创世区块开始的完整账本;具备完整的表达能力,可以自主向全网广播发布智能合约;具备有效的履约能力,可以保证链上智能合约一旦签署必然会按预设的条件履行等等。 无论是用一万个比特币买两个披萨,还是用十个比特币买一栋别墅,都可以自主决定,无需任何审批。

既然是自由人的联合体,则个体应该是自由的,不应该受限于来自中心化的机构、组织等的统治和管理。 按照马克思主义经典作家的设计,在共产主义社会里对人的统治将由对物的管理和对生产过程的领导所代替,由于阶级对立而产生的所有强制手段已经放到古物陈列馆去,同纺车和青铜斧陈列在一起。

当然,承担某些协作功能的社会组织还会存在,但作为个体的自由人可以自主选择组织,可以自行成立组织,独立行使权力。

区块链本身就是这样一种去中心或多中心的结构:没有唯一的主机;每个节点都可以承担主机的功能;任何一个节点的关闭、故障等都不会影响整个区块链的运行(离了谁地球都一样转)等等。

区块链,就是没有中心强制的自由节点的联合体。 比特币的创始人始终不现真身,到最后连在虚拟世界里也销声匿迹,只留下一个中本聪的化名在江湖流传,使比特币不但去中心化,而且无创始人。

对秩序的遵守没有对社会成员强制管理的中心,怎样保证每个自由人严格遵循秩序、行使权利、履行义务?按照先贤的构想,共产主义社会的实现依赖于两个发展:第一,社会生产力的高度发展,物质财富极大丰富,可以满足整个社会及其成员的需要。 这个目标,随着科学技术的进步和生产力水平的提高,是有可能实现的。 第二个发展是人的全面发展,有两个方面:一方面,每个社会成员的能力得到极大提升,包括体力、智力、才能、志趣等等,从而可以不受分工的束缚,在体力劳动、脑力劳动之间迅速转换,使工作不再是负担,而变为乐趣,随着生物科学、教育手段等的进步,这也是有望实现的。

另一方面,每个社会成员的精神境界、道德水平得到极大提高,马克思说在共产主义社会劳动是人的第一需要。

教科书设想那时候的个人具有高度的共产主义觉悟和道德品质,具有高度发达的集体主义思想,即知道什么该做什么不该做,凡是都以集体利益为重,私心将不复存在。

因此,虽然没有了法律的约束、没有了国家或其他中心化组织的强制,大家还都能恪守规则、不图私利、和谐相处。 这一点,是最有可能被质疑为空想的,因为趋利避害是人的本能,即使到了社会生产力水平和社会成员能力都极大提高的时候,也不能要求每个社会成员在处理和其他成员关系时成为圣人。 区块链用技术的方式保证了:在去中心化的架构之下,不需要外部的约束和强制,每一个个体(节点)对规则的天然遵守。

区块链采用共识算法、智能合约等技术把各个节点的权利和义务事先设定得非常明确,特别是智能合约能够自动设定规则,自动触发、自动执行相关的交易、交割,保证每一个节点对权利的行使和对义务的履行。

所以,严谨如纳斯达克交易所,在2015年引入区块链技术记录股权时,结论也是可以降低90%以上的结算风险。 因为在程序的强制之下,每一个节点根本不存在不遵守规则的可能。

需要建立信任机制的前提是对象有可能辜负信任。 不存在不靠谱,就失去了需要去判断是否值得信任的前提,这就是区块链的去信任,通过技术实现的无需信任的信任。

把区块链的这种理念用于社会制度的设计和实现,消除理想中的空想,避免理论中的悖论,我们就比任何时候都离世界大同更近。

自由人的联合体是人类的共同理想。

因为人类的天性就是渴望和追求自由,没有任何人愿意被强制管理。

人类到目前为止的社会结构都是中心化的,仅仅是因为受限于技术发展、生产力发展的水平。

中心化是需求,而分布式才是本能。 区块链等信息技术的日新月异,为人类社会消除异化、回归本性提供了越来越多的可能,正在潜移默化、顺理成章、势不可挡地改变着一切。

这正应了马克思的那句话:蒸气、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。 来源:《南方周末》作者:九三学社中央促进技术创新工作委员会副主任,远光软件股份有限公司董事长陈利浩。